كتابات KITABAT

منتهى الحكمة و البلاغة و الفصاحه على لسان العاشق لله العظيم ...و الاخ و الصاحب العظيم للنبي محمد (ص).... سيد العرب كلهم تحميل .......نهج البلاغة صوتي تحميل نهج البلاغه للامام علي ......صوتي

قصة قصيرة! بطاقتي الشخصية المضحكة! بقلم جعفر مهدي الشبيبي الموظف ينظر إلي من خلال نظاراته الشفافة ذات الإطار الذهبي اللامع و يدور بكرسيه الدوار نحو الجدار و يضحك كثيرا ثم يعود نحو حاسبته و عمله وهو يخفي الضحكه ذاتها التي عاقرها عندما دار نحو الجدار!  و بعد إن شعر إنني مستغرب منه هذا التصرف خصوصا و لكوننا في بنك محترم و إنا عميل فيه و يجب إن يتوفر لي قدرا كبيرا من الاحترام أو أغادرة إلى بنك أخر  . فقال لي و الضحكة تشرق على وجهه و تجعله محمرا, أكثر . -سيدي العزيز هل هذه هي البطاقة المدنية عندكم في العراق؟ فابتسمت و عرفت لماذا كان يضحك خلف كرسيه الدوار فقد طلب مني إن أقدم بطاقتي المدنية لبلدي الأصل و قدمت له بطاقة الاحوال المدنية او كما نسميها في العراق الجنسية العراقية . -            لهذا السبب كنت تضحك طول الوقت! و لكي أشجعه على الكلام رسمت ضحكة زائفة على وجهي! -           و شجعته ضحكتي و قال نعم , إنا لم أرى في حياتي هوية مدنية مثل هذه و اعذرني لكوني ضحكت عليه...

بداية: إن أصل خلق الزهراء حسب نقل الفريقين من السنة والشيعة هو ثمرة من ثمار الجنة وهي شجرة طوبى هذه الشجرة وردت في أحاديث كثيرة لآهل البيت ونورد مختصرا منها وذلك توخيا للاختصار . 1- أنها شجرة في بيت علي في الجنة . 2- « عندها جنة المأوى » أي عند سدرة المنتهى جنة المقام و هي جنة الخلد و هي في السماء السابعة و قيل في السماء السادسة و قيل هي الجنة التي كان آوى إليها آدم و تصير إليها أرواح الشهداء عن الجنائي و قتادة و قيل هي التي يصير إليها أهل الجنة عن الحسن و قيل هي التي يأوي إليها جبرائيل و الملائكة عن عطا عن ابن عباس « إذ يغشى السدرة ما يغشى » قيل يغشاها الملائكة أمثال الغربان حين يقعن على الشجر. 3- و روي أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) قال رأيت على كل ورقة من أوراقها ملكا قائما يسبح الله تعالى.  و قيل يغشاها من النور و البهاء و الحسن و الصفاء الذي يروق الأبصار ما ليس لوصفه منتهى عن الحسن و عن النبي صلى الله عليه واله حديث طويل وفيه يقول : دخلت الجنة وإذا شجرة لو أرسل طائر في أصلها ما دارها سبعمائة عام ، وليس في الجنة منزل إلا وفيها شجر منها ، فقلت : ما هذه ياجبرائ...

 النار و الاستحمار! للانتخابات اثرين مهمين في حياة الناس و هما: الأول: الأثر الدنيوي. الثاني: الأثر الأخروي. و للتوضيح أكثر نستعرض هذه الآية الكريمة ((ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ))  فالأثر الدنيوي مرتبط بالفساد بشكل مباشر و قد وضحته هذه الآية و التي تعتبر موضحة بشكل تفصيلي عملية الانتخابات و أثريها الدنيوي و الأخروي, فانتخاب المفسد يترتب علية الإفساد و حدوده تفوق حد التصور فيشمل كل ما على الأرض منها هي نفسها وما عليها, و يذهب اكثر المفسرين الفلاسفة الى ارتباط الفساد الإنساني بالفساد الكوني بشكل مباشر و ذلك  من خلال نظرتهم الفلسفية إلا إن الأرض و ما عليها خلق للإنسان كما صرحت بة العديد من الآيات القرآنية و إن الخالق ورثه عليها و امرة بإتباع الطريقة المثلى. و الأثر الأخروي أو نستطيع إن نعوض عنه بالأثر الغيبي المباشر و ينقسم إلى قسمين العذاب مثل الكوارث الطبيعية و التغيرات المناخية و الحروب و القحط أو الإمراض عديمة الشفاء و التي يعجز عنها الطب, و الأثر ...

بحث قراني : التعدد الحزبي الإسلامي فاسد و مصير الدولة الفساد بقلم:جعفر مهدي الشبيبي مقدمة : أبراء لذمتي أمام الله و توضيحا و مبالغة في النصيحة وفاء لوطني و طلبا بالصحة لوالدتي ..... يعتبر هذا البحث المبسط دليلا على فساد تعدد الأحزاب الإسلامية و فق مناقشة أدلة قرآنية و عقلية , ويعتبر هذا الفساد حتمية نص عليها الكثير من النصوص القرآنية ,و لا مناص من حاكمتيها و وقوعها هذا من جانب إما من جانب أخر فانه يوضح للفرد العراقي إن باستمرار هذه الأحزاب في السلطة فانه اعتراض على شاهد قراني و أدلة قرآنية تحذر من الفساد و الإفساد في الأرض و تعاقب علية و لو إنني لم اذكر الأدلة على العقاب و الاشتراك بجرائم الإسلاميين المفسدين لكنها واضحة من خلال تعدد الشواهد القرآنية والتي ذهبت إلى الترهيب و الترغيب و السير على طريق الشريعة و ترك إي الفساد أو إي محاولة لحصول الفساد. بداية : كثر في التاريخ و الحاضر تعدد وجهات إسلامية من داخل الفرقة أو من خارجها. هذا التعدد اعتبره البعض رحمة و الأخر اعتبره نقمة! فهل يمكن رؤية موحدة حول ذلك! هل هو فاسد أم هو رحمة و صالح , وبماذا يمكننا ان نعتمد في سبيل...